Ali Aydemir
Bu deyimi çevremizde bazen duyarız. Bu deyimin anlamını öğrenmek için Mucur’un Karacalı Köyünden olup, şimdi Kırşehir’de ikamet eden kısa adı KIYŞAD olan Kırşehir Yazarlar ve Şairler Derneği üyelerinden Mehmet ZABAH’ dan dinledik.
Mucur’un Dağçiftliği Köyünde yaşayan Tuturuk ismi ile anılan kadın; Karacalı Köyünden o köye gelin olmuş birisidir. Karacalı Köyünden TUTURUK HOCA adı ile anılan Mustafa ZABAH’ın kardeşi ve İsmail ZABAH’ ın kızı olarak bilinmektedir.Mehmet ZABAH’ ın da akrabasıdır.
Verilen bilgilere göre Türkiye’ de ilk kadın muhtarın Tuturuk Fadime olduğu söylenmektedir.
Dağçiftliği’ne Kurtuluş Savaşı sırasında gelin giden asıl ismi Fadime olan Tuturuk, seferberlik nedeniyle köyde ki eli silah tutan erkeklerin askere alınmasıyla; köyde iş yapacak bir erkek olmadığından;Dağçiftliği Köyünün muhtarı seçilir.
Yalnız kendi köyünde değil çevrede ki Köpekli, Seyfe gibi köylerin de muhtarlığını yürütür.Bu köyleri de at üzerinde gezer ve kontrol eder.
3 erkek, 1 i kız 4 çocuğu olan Tuturuk çevreye de ismi,ni duyurmuştur. O zamanlar, köyleri gezen ve varlıklı olan ve celepçilik yapan bir Ermeni diğer köylere verdiği gibi bu köye de harman veresiye öküz satar.
Fırsatları değerlendiren Ermeni tüccar, köylere de düşmanlığını çekinmeden yapmaktadır. Harman sonu alacağını almak üzere köye gelen Ermeni, borç verdiği insanları sorar. Köyün Kahyasının da kim olduğunu öğrenmek ister.
Köydekilerden aldığı cevap,”Köyün Kahye’si Tuturuk Fadime” olur.Tuturuk Fadime’nin ününü bildiği için kafasını iki yana sallar ve ” Bat Dünya bat! Tuturukta Kahye olmuş. Biz, borçlarımızı nasıl alacaksak.!” der ve köyden ayrılır.
Bu söz yıllar yılı halkın ağzından düşmemiştir. Beğenilmeyen, güvenilmeyen, sevilmeyen bir kişinin bir işin başına getirildiğinde veya görev verildiğinde, halkın sık sık söylediği bir terim olmuştur.
